Sứ Mạng – Sứ Vụ: Sống Linh Đạo Hiến Tế Theo Gương Đức Cha Lambert
“Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em.” (Ga 20,21)
I. KHỞI ĐI TỪ THÁNH GIÁ: SỨ MẠNG LÀ HIẾN TẾ
Khi nói đến “sứ mạng”, ta dễ nghĩ đến việc được sai đi để làm điều gì đó. Nhưng trong Linh đạo Mến Thánh Giá, sứ mạng không bắt đầu bằng hoạt động, mà bắt đầu bằng Hiến Tế.
Đức Giêsu cứu độ thế gian bằng việc hiến mình trên Thánh Giá. “Đây là Mình Thầy, hiến tế vì anh em.” (Lc 22,19)
Như vậy: Sứ mạng của Đức Kitô là hiến tế. Sứ mạng của người nữ tu Mến Thánh Giá cũng phải là hiến tế.
Không có chiều kích hiến tế, mọi sứ vụ chỉ còn là hoạt động tông đồ, hay chỉ là công tác bác ái xã hội.
II. PHÂN BIỆT SỨ MẠNG – SỨ VỤ TRONG ÁNH SÁNG HIẾN TẾ
1. Sứ mạng: thuộc về Đấng chịu đóng đinh
Sứ mạng Dòng Mến Thánh Giá là: kết hợp mật thiết với Đức Kitô chịu đóng đinh hiến dâng đời mình cho phần rỗi các linh hồn, trở nên của lễ âm thầm trong Hội Thánh. Sứ mạng này không thay đổi theo tuổi tác hay chức vụ.
Ngay cả khi: không còn làm việc, không còn được sai đi, không còn được nhắc đến, nghỉ hưu hay dưỡng bệnh… người nữ tu Mến Thánh Giá vẫn có thể sống trọn sứ mạng, vì hiến tế không lệ thuộc vào vai trò người đó đảm trách.
2. Sứ vụ: hình thức cụ thể của hiến tế
Dạy học, mục vụ, bác ái, đào tạo, quản trị… Tất cả chỉ có giá trị khi: trở thành của lễ tình yêu kết hợp với Hy Tế Bàn Thờ.
Nếu chỉ làm nhiều nhưng không hiến dâng, điều này khiến ta dễ mệt mỏi, dễ so bì và mất bình an, bởi sẽ có nhiều nỗi sợ đan xen.
III. ĐỨC CHA PIERRE LAMBERT – CON NGƯỜI CỦA HIẾN TẾ
Nhìn vào cuộc đời Đức cha Pierre Lambert de la Motte, ta không thấy ngài đi tìm thành công, nhưng ngài tìm ý Chúa.
Đức cha rời quê hương giàu có để đi truyền giáo nơi miền đất xa lạ, sống giữa bệnh tật, thiếu thốn, bị chống đối, hiểu lầm, bị hạn chế, thậm chí bị cản trở bằng vu khống và đầu độc. Ngài bất chấp tất cả để tiến vào con đường tự hủy của Con Thiên Chúa mà hiến dâng cho công cuộc loan báo Tin Mừng.
Ngài không tìm xây dựng “sự nghiệp”, nhưng xây dựng một linh đạo: hiến mình cho Thiên Chúa, hiến mình cho Giáo hội địa phương, hiến mình cho các linh hồn. Ngay cả khi không còn sức khỏe, ngài vẫn tiếp tục dâng hiến trong âm thầm. Đó là điểm then chốt: Đức cha Lambert không đồng hóa mình với sứ vụ truyền giáo, nhưng sống trọn sứ mạng hiến tế.
IV. NHỮNG THỬ THÁCH ĐỐI VỚI LINH ĐẠO HIẾN TẾ HÔM NAY
1. Cám dỗ hoạt động hóa ơn gọi
Thế giới hôm nay đề cao bằng cấp, hiệu quả công việc, và nó đã len lỏi vào trong đời tu, làm cho ta cũng dễ bị cuốn theo: thành tích – số lượng – sự công nhận. Nhưng Thánh Giá không đo bằng hiệu quả, mà đo bằng tình yêu. “Ai muốn theo Ta, hãy từ bỏ mình.” (Mc 8,34) Hiến tế bắt đầu bằng sự từ bỏ cái tôi ích kỷ.
2. Cám dỗ bám vào sứ vụ
Khi sứ vụ trở thành chỗ dựa: ta sợ mất quyền bính, ta sợ mất vai trò, sợ bị thay thế, ta buồn khi bị hiểu lầm, khi không còn được tin tưởng hay ta bị mất phương hướng khi bị vu khống, nhục mạ…
Nhưng nếu thật sự sống đời hiến tế, ta sẵn sàng và vui đón nhận mọi sự được sắp đặt dẫu không theo ý mình.
3. Cám dỗ giữ lại chính mình
Hiến tế không chỉ là làm việc nhiều, mà là:
✓ hiến dâng ý riêng,
✓ hiến dâng tổn thương,
✓ hiến dâng sự bị hiểu lầm,
✓ hiến dâng cả những ước mơ chưa thành Đây mới là chiều sâu của linh đạo Mến Thánh Giá.
V. SỐNG LINH ĐẠO HIẾN TẾ GIỮA ĐỜI THƯỜNG
1. Hiến tế trong những điều nhỏ
✓ nhịn một lời nói dễ gây tổn thương
✓ bỏ một ý riêng vì lợi ích chung
✓ chịu thiệt về mình trong lựa chọn
✓ lên tiếng bênh vực sự thật dù biết phương hại đến bản thân ✓ sống lối sống trật tự và đơn sơ…
Hiến tế không ồn ào mà là âm thầm chết đi cho ý riêng.
Như Đức Maria đứng dưới chân Thánh Giá – âm thầm nhưng trọn vẹn.
2. Hiến tế trong thay đổi sứ vụ
Khi được sai đi nơi mình không chọn, khi bị đổi khỏi vị trí mình quen, khi sức khỏe không còn như trước – đó là lúc hiến tế thật sự bắt đầu. Nếu ta bình an trong thay đổi, nghĩa là ta đang sống sứ mạng Chúa trao cách trọn vẹn.
3. Hiến tế trong tuổi già và yếu đuối
Một nữ tu Mến Thánh Giá không bao giờ “hết giá trị”.
Tuổi già không phải là kết thúc sứ mạng, mà là đỉnh cao của hiến tế.
Như Đức cha Lambert những năm cuối đời: âm thầm – bệnh tật, nhưng vẫn vui dâng hiến.
VI. KẾT LUẬN: TRỞ NÊN CỦA LỄ
Ngày khấn dòng, chúng ta không hứa thành công, nhưng hứa hiến mình. Sứ vụ có thể thành công – có thể thất bại.
Sứ mạng hiến tế thì không bao giờ mất. Xin cho mỗi người nữ tu Mến Thánh Giá:
✓ sống tự do giữa thay đổi
✓ trung tín giữa thử thách
✓ hiền lành trong trách nhiệm
✓ hiến mình mỗi ngày trong âm thầm.
Có như vậy đời chúng ta sẽ trở thành của lễ âm thầm, nhưng sinh hoa trái trong Hội Thánh theo gương Đức cha Lambert.
CÂU HỎI PHẢN TỈNH
1. Tôi đang sống hiến tế – hay đang sống hoạt động?
2. Điều gì tôi còn giữ lại chưa dâng cho Chúa?
3. Khi sứ vụ thay đổi, tôi có còn bình an không?
Xuân Lan – MTG Thủ Đức
