Suy Niệm Lời Chúa: Thứ Bảy Tuần XXII Thường Niên
Thứ Bảy Tuần XXII Thường niên: Lc 6, 1-5
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Luca
1Vào một ngày sa-bát, Đức Giê-su đi băng qua một cánh đồng lúa ; các môn đệ bứt lúa, vò trong tay mà ăn. 2Nhưng có mấy người Pha-ri-sêu nói : “Tại sao các ông làm điều không được phép làm ngày sa-bát?” 3Đức Giê-su trả lời : “Các ông chưa đọc chuyện này trong Sách sao? Ông Đa-vít đã làm gì khi ông và thuộc hạ đói bụng ? 4Ông vào nhà Thiên Chúa lấy bánh tiến mà ăn và cho thuộc hạ ăn. Thứ bánh này, chỉ có tư tế mới được ăn mà thôi.” 5Rồi Người nói : “Con Người làm chủ ngày sa-bát.”
GIỮ LUẬT THEO GƯƠNG CHÚA GIÊSU
Đọc qua bài Tin Mừng, có lẽ chúng ta sẽ kết án các người Pharisêu, vì thấy họ quá nhỏ nhen, xét nét người khác. Nhưng nếu nhìn vào cách giữ đạo của nhiều Kitô hữu ngày nay, thậm chí trong các dòng tu, chúng ta cũng thấy không thiếu cảnh tương tự. Lối giữ luật cứng nhắc, vụ hình thức, đề cao cơ cấu và quy tắc, theo triết gia Henri Bergson, như thế là đã giết chết sự sống (chúng ta có thể xem lại hai thứ luân lý và hai thứ tôn giáo của ông).
Trước hết, chúng ta đừng nghĩ rằng Chúa xem thường Lề Luật, vì chính Ngài đã nói: “Tôi đến không phải để bãi bỏ Lề Luật, nhưng để kiện toàn” (Mt 5, 17-19). Ngài kiện toàn bằng cách nào? Căn cứ vào những lý do được Ngài nêu lên khi chữa lành các bệnh nhân trong ngày Sabat, chúng ta nhận ra: kiện toàn Lề Luật là trở về với Luật tối thượng, tức Luật yêu thương (Mt 22, 34-40).
Yêu thương là qui luật sống của con cái Thiên Chúa, nó mang hai đặc tính: bao quát và tự do.
Bao quát, theo nghĩa nó chi phối và sinh động bất cứ sinh hoạt và Luật lệ nào. Thánh Phaolô dám khẳng định: “Anh em đừng mắc nợ chi ai, ngoài nợ yêu thương, vì ai yêu thương thì đã chu toàn mọi Lề Luật” (Rm 13, 8). Nếu không do tình yêu thúc đẩy, việc đạo đức trở thành máy móc vô nghĩa.
Tự do: Con người là nhân vị tự do. Nhưng tự do không có nghĩa sống phóng túng (vì sống phóng túng là làm nô lệ cho đam mê) nhưng là lấy đức ái mà phục vụ lần nhau (Gl 5, 13). Khi chủ trương chỉ đức ái mang lại tự do, thánh Phaolô coi đức ái như hoa trái của Chúa Thánh Thần (Gl 5, 22). Chính Chúa Giêsu đã xác quyết với ông Nicôđêmô: Thần Khí Thiên Chúa như gió, và gió muốn thổi đâu thì thổi (Ga 3, 8). Chính đức ái mang tính tự do, nên nó uyển chuyên chứ không cứng nhắc. Đức ái biến Lề luật thành phương tiện phục vụ con người, hơn là bóp nghẹt con người.
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nêu lên những trường hợp ngoại thường như David ăn bánh thánh trong đền thờ, hoặc các tư tế làm việc trong ngày Sabat, hoặc nữa các tông đồ vò lúa mà ăn khi quá đói!
- Sứ điệp Tin Mừng
Ý thức rằng Lề Luật của Chúa và Giáo Hội chuyển đạt cho ta thánh ý Cha trên trời, chúng ta tuân giữ với lòng con thảo.
Tuy nhiên, vì dấu chứng duy nhất của Kitô hữu là yêu thương (Ga 13, 35), nên ta hãy bắt chước người Samaritano nhân hậu, chứ đừng vô tâm như hai thầy tư tế trước nạn nhân cần cấp cứu (Lc 10, 29-37). Thái độ vô tâm không biện minh cho việc giữ Luật. Luật cũng có hai thứ luật chung và luật trừ. Một trái tim biết chạnh lòng như Chúa Giêsu, dám vượt qua mọi rào cản của quy luật cứng nhắc và máy móc. Chúa là nhà lập luật, vì Ngài làm chủ cả ngày Sabat. Cách Chúa giữ luật là mẫu mực cho chúng ta trong mọi hoàn cảnh!
“Như Cha đã yêu Thầy, Thầy yêu anh em… Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 15, 9-12). Yêu thương là một dòng chảy từ Cha đến Thầy và từ Thầy đến chúng ta. Vậy chúng ta hãy yêu thương nhau, vì tình yêu bắt nguồn từ Thiên Chúa (1 Ga 4, 7).
M. Dominico Phạm Văn Hiền – VP. Đan Sĩ Xitô Phước Sơn
🌿 DINH DƯỠNG AN LÀNH
Lời Sống từ Tin Mừng – Lc 6,1-5
Thứ Bảy Tuần XXII Thường Niên – 05.09.2026
GIỮ ĐIỀU ĐÚNG THEO CÁCH CỦA CHÚA
LỜI CHÚA
“Con Người
làm chủ ngày sa-bát.”
(Lc 6,5)
AI ĐANG LÀM CHỦ ĐIỀU ĐÚNG?
Một ngày sa-bát,
Đức Giêsu cùng các môn đệ
đi qua cánh đồng lúa.
Các ông bứt lúa,
vò trong tay mà ăn.
Mấy người Pha-ri-sêu hỏi:
“Tại sao các ông làm điều
không được phép làm
ngày sa-bát?”
Họ nhìn thấy
những bông lúa bị bứt.
Nhưng họ chưa nhận ra
Đấng đang đi giữa cánh đồng.
Đức Giêsu nhắc lại
chuyện vua Đavít:
khi ông và thuộc hạ đói bụng,
ông đã vào nhà Thiên Chúa,
lấy bánh tiến mà ăn
và cho thuộc hạ ăn,
dù thứ bánh ấy
chỉ dành cho các tư tế.
Đức Giêsu không kể chuyện Đavít
để nói rằng luật không quan trọng.
Ngày sa-bát vốn là
một quà tặng của Thiên Chúa:
ngày con người được nghỉ ngơi,
nhớ mình thuộc về Chúa
và không phải làm nô lệ
cho công việc hay lợi lộc.
Đức Giêsu không phá bỏ
ý nghĩa tốt đẹp ấy.
Người đưa ngày sa-bát
trở về đúng ý định của Thiên Chúa.
Rồi Người nói:
“Con Người
làm chủ ngày sa-bát.”
Đây không chỉ là
một lời nhắc phải biết cảm thông.
Đây còn là một mặc khải
về chính Đức Giêsu:
Người có quyền
cho biết ý nghĩa đích thực
của ngày sa-bát.
Vấn đề sâu nhất
không chỉ là:
“Điều này có đúng luật không?”
Mà còn là:
“Ai đang làm chủ
cách tôi sống điều đúng ấy?”
Khi Đức Kitô làm chủ,
luật và lòng thương
không trở thành đối thủ.
Luật bảo vệ điều thiện.
Lòng thương giúp ta
không dùng điều thiện
để làm tổn thương con người.
KHI CÁI TÔI NÚP SAU ĐIỀU ĐÚNG
Tin Mừng không cho ta quyền
dùng câu chuyện này
để khinh chê người Pha-ri-sêu.
Lời Chúa quay câu hỏi
về chính ta.
Bởi có một nguy cơ
rất khó nhận ra:
cái tôi núp
sau một điều đúng.
Khi làm điều sai,
ta còn dễ nhận ra
mình cần thay đổi.
Nhưng khi đang đứng
về phía điều đúng,
ta rất dễ nghĩ rằng
mọi cách mình cư xử
đều đúng theo.
Ta có thể nói thật
nhưng nói để thắng.
Góp ý đúng
nhưng góp ý để hạ người.
Giữ nguyên tắc
nhưng dùng nguyên tắc
để bảo vệ quyền của mình.
Nhân danh kỷ luật
mà không cần biết
hoàn cảnh của người khác.
Nhân danh bổn phận
mà trở nên lạnh lùng.
Có lúc,
điều ta đang bảo vệ
không còn là ý Chúa,
mà là cách của mình.
Điều đúng
không làm mọi cách cư xử
của ta thành đúng.
Một lời sửa lỗi
có thể cần thiết.
Nhưng nếu được nói
trong cơn giận,
trước mặt nhiều người,
hoặc bằng những lời
đóng nhãn cả con người,
thì điều đúng ấy
đã bị pha lẫn
với tự ái và quyền lực.
Người môn đệ
không chỉ hỏi:
“Điều tôi nói có đúng không?”
Còn phải hỏi:
“Cách tôi nói điều đúng ấy
có giống Chúa không?”
LÒNG THƯƠNG KHÔNG PHẢI LÀ DỄ DÃI
Để Chúa làm chủ
không có nghĩa
ta bỏ mọi nguyên tắc.
Lòng thương
không biến điều sai
thành điều đúng.
Có những việc sai
cần được gọi tên.
Có những ranh giới
cần được giữ.
Có người yếu
cần được bảo vệ.
Có kỷ luật
cần được thi hành.
Nhưng mục đích của sửa lỗi
không phải để ta thắng.
Mà là để sự thật được sáng
và con người có đường trở lại.
Kỷ luật của Tin Mừng
không phải cây gậy
để đánh người khác.
Nó là hàng rào
bảo vệ điều thiện,
phẩm giá
và sự sống chung.
Người giữ luật đẹp nhất
không phải là người
nhìn thấy lỗi nhanh nhất,
mà là người
để chính Chúa làm chủ lòng mình
khi phải đối diện với điều sai.
Có khi điều Chúa cần sửa
không phải nguyên tắc ta đang giữ,
mà là cái tôi
đang đứng phía sau
cách ta giữ nguyên tắc ấy.
SOI LẠI CÁCH MÌNH ĐÚNG
Khi nhìn thấy
một điều không đúng nơi người khác,
tôi thấy lỗi của họ trước,
hay còn nhìn thấy
một con người cần được hiểu
và có cơ hội sửa lại?
Khi góp ý,
tôi thật sự mong
người kia tốt hơn,
hay sâu bên trong
tôi muốn chứng minh
mình đúng?
Có “luật riêng” nào
tôi đang áp lên người khác:
cách của tôi,
thói quen của tôi,
sự thuận tiện của tôi,
nhưng lại gọi đó
là nguyên tắc chung?
Tôi có nghiêm khắc
với lỗi của người khác
nhưng luôn tìm được
một lý do dễ nghe
cho chính mình không?
Trong cách tôi sống điều đúng,
Chúa đang thật sự làm chủ,
hay thể diện,
sự nóng giận
và nhu cầu kiểm soát
mới đang làm chủ?
NÓI VỀ VIỆC, ĐỪNG ĐÓNG NHÃN NGƯỜI
Hôm nay,
nếu có một điều cần góp ý,
trước khi nói,
hãy thưa thầm:
“Lạy Chúa,
xin làm Chủ cả điều con sắp nói
và cách con sẽ nói.”
Rồi giữ ba điều:
Nói về một việc cụ thể,
đừng kết luận về cả con người.
Bỏ những chữ:
“lúc nào cũng,”
“chẳng bao giờ,”
“con người của anh là thế.”
Và sau khi nói,
hãy để người kia
có cơ hội giải thích.
Chỉ chọn một cuộc góp ý
trong hôm nay.
Nói riêng.
Nói rõ.
Nói vừa đủ.
Nếu chưa đủ bình an
để nói mà không làm nhục,
hãy chờ cho lòng mình lắng xuống.
Trì hoãn để bình tâm
khác với im lặng
vì sợ trách nhiệm.
Mục đích không phải
làm nhẹ sự thật.
Mà là để sự thật
đến được với người kia
mà không đóng mất
con đường trở về của họ.
Đừng chỉ để Chúa
làm chủ ngày sa-bát.
Hãy để Chúa
làm chủ cả cách ta sống
điều mình tin là đúng.
LỜI THƯA
Lạy Chúa Giêsu,
Chúa là Chủ ngày sa-bát
và cũng là Chủ đời con.
Con cảm tạ Chúa
vì những lề luật,
kỷ luật
và ranh giới tốt
đã gìn giữ đời con
khỏi tùy tiện.
Nhưng xin tha thứ
cho những lần
con giữ điều đúng
mà lòng lại không đúng;
con nói sự thật
nhưng muốn giành phần thắng;
con bảo vệ nguyên tắc
mà quên mất con người;
con nhìn lỗi người khác rất rõ
nhưng không nhận ra
cái tôi của mình
đang núp phía sau.
Xin đừng để con
nhân danh lòng thương
mà dung túng điều sai.
Nhưng cũng xin đừng để con
nhân danh sự thật
mà làm nhục một người.
Xin cho con đủ sáng
để nhận ra điều thật sự sai;
đủ can đảm
để lên tiếng khi cần;
đủ khiêm nhường
để nhận phần sai của mình;
và đủ lòng thương
để không đóng mất
đường trở về của người khác.
Trước mỗi lời góp ý,
xin cho con nhớ:
người đứng trước mặt con
vẫn là người Chúa yêu.
Xin làm Chủ
cả lời con nói,
giọng con dùng,
thời điểm con chọn
và ý hướng sâu kín
trong lòng con.
Xin đừng để con
nhân danh Chúa
mà cư xử không giống Chúa.
Lạy Chúa,
xin cho điều đúng nơi con
không chỉ đúng,
mà còn mang
dáng dấp của Chúa.
Amen.
Frere Giuse Vũ Mạnh Quân
