Suy Niệm Lời Chúa: Thứ Năm Tuần XX Thường Niên
Thứ Năm tuần XX Thường niên: Mt 22, 1-14: Thánh Bernado, Viện Phụ, Tiến Sĩ

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Matthêu
1Đức Giê-su lại dùng dụ ngôn mà nói với họ rằng : 2“Nước Trời cũng giống như chuyện một vua kia mở tiệc cưới cho con mình. 3Nhà vua sai đầy tớ đi thỉnh các quan khách đã được mời trước, xin họ đến dự tiệc, nhưng họ không chịu đến. 4Nhà vua lại sai những đầy tớ khác đi, và dặn họ : ‘Hãy thưa với quan khách đã được mời rằng : Này cỗ bàn, ta đã dọn xong, bò tơ và thú béo đã hạ rồi, mọi sự đã sẵn. Mời quý vị đến dự tiệc cưới !’ 5Nhưng quan khách không thèm đếm xỉa tới, lại bỏ đi : kẻ thì đi thăm trại, người thì đi buôn, 6còn những kẻ khác lại bắt các đầy tớ của vua mà sỉ nhục và giết chết. 7Nhà vua liền nổi cơn thịnh nộ, sai quân đi tru diệt bọn sát nhân ấy và thiêu huỷ thành phố của chúng. 8Rồi nhà vua bảo đầy tớ : ‘Tiệc cưới đã sẵn sàng rồi, mà những kẻ đã được mời lại không xứng đáng. 9Vậy các ngươi đi ra các ngả đường, gặp ai cũng mời hết vào tiệc cưới.’ 10Đầy tớ liền đi ra các nẻo đường, gặp ai, bất luận xấu tốt, cũng tập hợp cả lại, nên phòng tiệc cưới đã đầy thực khách. 11“Bấy giờ nhà vua tiến vào quan sát khách dự tiệc, thấy ở đó có một người không mặc y phục lễ cưới, 12mới hỏi người ấy : ‘Này bạn, làm sao bạn vào đây mà lại không có y phục lễ cưới ?’ Người ấy câm miệng không nói được gì. 13Nhà vua liền bảo những người phục dịch : ‘Trói chân tay nó lại, quăng nó ra chỗ tối tăm bên ngoài, ở đó người ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng !’ 14Vì kẻ được gọi thì nhiều, mà người được chọn thì ít.”
THÁI ĐỘ CỦA KHÁCH MỜI DỰ TIỆC CƯỚI
Để triển khai đề tài, chúng ta cùng đưa ra ba câu hỏi: Tại sao coi Nước Trời như một tiệc cưới? Ai là khách mời? Điều kiện tối thiểu cần có?
1/ Tại sao Chúa mô tả Nước Trời như Tiệc cưới?
Vì mục đích chương trình cứu độ là kết nối Trời với đất, Thiên Chúa và nhân loại trong Tình Bạn. Chính theo nghĩa này, Công đồng Vaticano II đã định nghĩa mặc khải như một cuộc đối thoại tình yêu: “Thiên Chúa đến nói chuyện với con người như những người bạn” (MK 2). Tình bạn, agape, nói đây được hiểu theo nghĩa phu thê, vì Tân Ước không gì khác một hôn ước mới. Hôn ước là giấy cam kết giữa đôi bạn tình. Để đánh dấu việc kết ước phu thê này, phải cho tổ chức một bữa tiệc cưới.
2/ Ai là khách mời của tiệc cưới Nước Trời?
Nếu tiệc cưới Nước Trời đánh dấu cuộc giao duyên Đất Trời, thì đương nhiên không ai trong thế giới này bị loại trừ. Tuy nhiên theo khoa sư phạm của Chúa, tình duyên diễn tiến theo một tiến trình tiệm tiến như vết dầu loang. Trước hết Thiên Chúa đã ký giao ước với các Tổ phụ Nôê, Abraham, Môsê. Rồi khi tới thời viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con Ngài đến nhập thể trong lòng Đức Trinh Nữ Maria. Một giao ước mới, giao ước vĩnh cửu đã được ký kết bằng máu của Đức Kitô. Đỉnh cao của giao ước mới này là Lễ tế Thập giá trên núi Sọ. Theo lệnh Chúa Giêsu truyền, Hội Thánh tái diễn Tiệc Thập giá trên bàn thờ mỗi ngày. Đó là bàn tiệc Thánh Thể. Thánh Thể là nơi quy tụ mọi Kitô hữu vì đó là Bí Tích Tình Yêu (Sacramentum Caritatis).
3/ Điều kiện tham dự Tiệc Nước Trời
Chúng ta khá bỡ ngỡ, sau khi các đầy tớ ra mời hết người lành và kẻ xấu vào dự tiệc cưới, thì ông chủ xuất hiện để chào khách, ông nhận ra một người không mặc áo cưới, ông đã nổi cơn thịnh nộ bỏ tù người ấy! Những người khách bất đắc dĩ này đứng ngoài đường suốt ngày, làm gì có áo cưới để mặc? Để trả lời, ta nên nhớ các buổi tiệc sang trọng nhà giàu, thường có sẵn trước phòng tiệc một số áo cưới cho khách nghèo. Người khách bị hạch tội hôm nay có lẽ vì khinh thường chủ nhà nên vào thẳng bàn ăn.
Trong Hội Thánh điều kiện để tham dự bàn tiệc Thánh Thể là đã có áo của Bí tích Rửa Tội hay Bí tích Hòa Giải. Không một người ngoại đạo hay một người chưa có niềm tin vào Bí tích Thánh Thể, được phép tham dự Tiệc Thánh.
- Sứ điệp Tin Mừng
Lấy hình ảnh bữa tiệc để chỉ Nước Trời, Chúa Giêsu như muốn nêu lên nét đặc thù; đạo của Ngài là Niềm Vui. Vịnh gia quả thật đã khẳng định “Niềm vui của con, chính là Chúa”. Thánh Phaolô cầu mong cho các tín hữu Philipphê luôn vui, vì họ “là niềm vinh dự và là niềm vui của Ngài”. Vậy chúng ta hãy vui tươi sống trong tình thương giữa một thế giới ngập tràn đau khổ.
Chúng ta được Chúa mời gọi tham dự bàn tiệc Thánh Thể mỗi ngày. Ước gì chúng ta không quên chiếc áo con cái mà Cha Trên Trời đã ban tặng khi lãnh Bí tích Thánh Tây. Nếu nó bị lem luốc vì tội lỗi, chúng ta đã có Bí tích Hòa Giải để gột rửa nhờ Máu Đức Kitô.
M. Dominico Phạm Văn Hiền – VP. Đan Sĩ Xitô Phước Sơn
🌿 DINH DƯỠNG AN LÀNH
Lời Sống từ Tin Mừng – Mt 22,1-14
Thứ Năm Tuần XX Thường Niên – 20.08.26
Thánh Bênađô, viện phụ, tiến sĩ Hội Thánh – Lễ nhớ
ĐƯỢC MỜI VÀO, ĐỪNG Ở LẠI NHƯ CŨ
Nghe
“Này bạn, làm sao bạn vào đây
mà lại không có y phục lễ cưới?”
(Mt 22,12)
Lời mời đi tìm con người
Nhà vua mở tiệc cưới cho con mình.
Bàn tiệc đã dọn.
Mọi sự đã sẵn sàng.
Nhưng những khách được mời trước
lại không muốn đến.
Người bận với ruộng.
Kẻ mải việc buôn bán.
Có người còn hành hung
những đầy tớ mang lời mời.
Nhà vua liền sai người
ra các ngả đường:
“Gặp ai,
cũng mời hết vào tiệc cưới.”
Bất luận xấu tốt,
tất cả đều được tập hợp.
Phòng tiệc đầy khách.
Lời mời của Chúa
đã đi xa hơn mọi ranh giới
con người thường dựng lên.
Chúa không đợi ta
hoàn toàn tốt lành
rồi mới mời ta đến.
Người tìm ta
ngay giữa ngã đường đời mình:
với một quá khứ chưa lành,
một đức tin chập chờn,
một tâm hồn còn nhiều điều
chưa kịp sửa lại.
Nhưng giữa phòng tiệc,
nhà vua nhận ra một người
không mặc y phục lễ cưới.
Vấn đề không phải
vì anh đến từ ngoài đường.
Những người khác
cũng được mời từ đó.
Vấn đề nằm ở cách anh
đáp lại lời mời đã nhận.
Chiếc áo không may bằng vẻ đạo đức
Tin Mừng không giải thích
chiếc áo cưới được may thế nào.
Vì thế, ta không nên
biến nó thành một quy định bên ngoài.
Chiếc áo ấy gợi đến
một đời sống phù hợp
với niềm vui của bàn tiệc:
một trái tim biết ơn,
một con người chịu để ân sủng
đổi mới từ bên trong.
Đó không phải là chiếc áo
của người chưa từng phạm lỗi.
Bởi trong phòng tiệc
có cả người xấu lẫn người tốt.
Đó là chiếc áo
của người không lấy sự bất toàn
làm lý do để từ chối hoán cải.
Có một khác biệt rất lớn giữa:
“Con chưa thay đổi được”
và: “Con không muốn Chúa
chạm đến chỗ này.”
Người yếu đuối
vẫn có thể thưa:
“Lạy Chúa,
con chưa làm nổi.
Xin giúp con.”
Nhưng ta cũng có thể
muốn Chúa đón nhận mình,
mà không cho Người
đụng đến bất cứ điều gì:
muốn được tha thứ,
nhưng vẫn giữ người khác trong lỗi cũ;
muốn được bình an,
nhưng nhất quyết phải thắng;
muốn được Chúa soi sáng,
nhưng vẫn bảo vệ
một điều mình biết là không thật.
Nhà vua gọi người ấy:
“Này bạn…”
Rồi đặt một câu hỏi.
Nhưng anh câm miệng,
không đáp lại.
Câu kết của dụ ngôn rất mạnh.
Không nhằm làm người đang yếu đuối
sợ rằng Chúa chỉ chờ mình phạm lỗi
để loại ra ngoài.
Lời ấy đánh thức người
tưởng rằng chỉ cần có mặt
trong phòng tiệc là đủ,
mà lòng nhất quyết
không chịu đổi thay.
Bài đọc thứ nhất hôm nay
soi sáng điều này bằng một lời hứa:
“Ta sẽ ban tặng các ngươi
một quả tim mới.”
(Ed 36,26)
Hoán cải không phải là
tự gồng mình để trở nên hoàn hảo.
Là mở lòng
để Chúa thay trái tim bằng đá
bằng một trái tim
còn biết nghe,
biết yêu
và biết trở về.
Chúa không đòi ta hoàn hảo
rồi mới mời bước vào.
Nhưng khi đã được đón vào,
đừng khước từ để Người đổi đời ta.
Đối diện
Có vùng nào trong đời
tôi muốn Chúa chúc lành,
nhưng lại không muốn
Người chạm đến?
Có thái độ nào
đang làm người khác tổn thương,
nhưng tôi vẫn bênh vực
bằng câu:
“Tính tôi vốn vậy”?
Trước câu hỏi:
“Này bạn,
làm sao bạn vào đây
mà lại không có y phục lễ cưới?”
tôi có thể thưa thật với Chúa,
hay vẫn câm lặng
vì không muốn thay đổi?
Mặc lấy một điều mới
Hôm nay, hãy gọi tên
một “chiếc áo cũ”
mình vẫn đang giữ.
Rồi chọn một việc ngược lại:
- nếu là tự ái, hãy xin lỗi về một việc cụ thể;
- nếu là lạnh nhạt, hãy chủ động mở một lời thăm hỏi;
- nếu là nhu cầu được nhìn nhận, hãy âm thầm làm một việc tốt.
Chỉ chọn một việc.
Nhỏ thôi,
nhưng thật.
Đừng cố thay cả cuộc đời
trong một ngày.
Chỉ cần đừng từ chối
bước đổi mới
Chúa đang mời mình thực hiện hôm nay.
Thưa với Chúa
Lạy Chúa Giêsu,
con cảm ơn Chúa
vì đã tìm thấy con
nơi những ngả đường đời mình
và dành cho con
một chỗ trong nhà Chúa.
Có những phần trong con
vẫn sợ được thay đổi.
Khi Chúa hỏi:
“Này bạn…”
xin cho con đừng câm lặng,
nhưng biết thưa thật:
“Lạy Chúa,
con chưa hoàn hảo,
nhưng con không muốn
ở lại như cũ.”
Xin ban cho con
một quả tim mới.
Nhờ lời chuyển cầu
của Thánh Bênađô,
xin cho con biết yêu Chúa
bằng một đời sống
ngày càng thuộc về Người.
Amen.
Frere Giuse Vũ Mạnh Quân