Suy Niệm Lời Chúa: Thứ Tư Tuần IX Thường Niên
Thứ Tư Tuần IX TN: Mc 12, 18-27
Thánh Carolo lwanga và các bạn tử đạo.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Macco.
18Có những người thuộc nhóm Xa-đốc đến gặp Đức Giê-su. Nhóm này chủ trương không có sự sống lại. Họ hỏi Người : 19“Thưa Thầy, ông Mô-sê có viết cho chúng ta rằng : ‘Nếu anh hay em của người nào chết đi, để lại vợ mà không để lại con, thì người ấy phải lấy nàng, để sinh con nối dòng cho anh hay em mình.’ 20Vậy có bảy anh em trai. Người thứ nhất lấy vợ, nhưng chết đi mà không để lại một đứa con nối dòng. 21Người thứ hai lấy bà đó, rồi cũng chết mà không để lại một đứa con nối dòng. Người thứ ba cũng vậy. 22Cả bảy người đều không để lại một đứa con nối dòng. Sau cùng, người đàn bà cũng chết. 23Trong ngày sống lại, khi họ sống lại, bà ấy sẽ là vợ của ai trong số họ ? Vì bảy người đó đã lấy bà làm vợ.” 24Đức Giê-su nói : “Chẳng phải vì không biết Kinh Thánh và quyền năng Thiên Chúa mà các ông lầm sao ? 25Quả vậy, khi người ta từ cõi chết sống lại, thì chẳng còn lấy vợ lấy chồng, nhưng sẽ giống như các thiên thần trên trời. 26Còn về vấn đề kẻ chết trỗi dậy, các ông đã không đọc trong sách Mô-sê đoạn nói về bụi gai sao ? Thiên Chúa phán với ông ấy thế nào ? Người phán : Ta là Thiên Chúa của Áp-ra-ham, Thiên Chúa của I-xa-ác, và Thiên Chúa của Gia-cóp. 27Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là của kẻ sống. Các ông lầm to !”
CÓ SỰ SỐNG LẠI CHĂNG?
Thánh Phaolô đã xác quyết với dân Corinto: Nếu không có sự sống lại, thì chúng ta là những kẻ dại dột nhất trên đời. Tại sao thế? Vì ở đời này chúng ta đã tu thân tích đức, đã hy sinh để phục vụ đồng loại, nhất là hiến trọn bản thân cho Thiên Chúa (Rm 12, 1). Nếu không có sự sống lại, thì niềm hy vọng của chúng ta chỉ là ảo vọng. Thế nhưng, ngay trong dân Do Thái thời Chúa Giêsu có những người không tin vào sự sống lại. Cuộc chất vấn của nhóm Sađốc là một điển hình.
Nhóm Sađốc được liệt vào hàng quý tộc có tiếng là tư tế, nhưng lại theo ngoại xâm.
Họ rất bảo thủ trong lãnh vực tôn giáo. Vì thế, họ chỉ công nhận bộ Ngũ thư mà thôi. Tất cả các cuốn sách khác đều bị bãi bỏ cả. Vì thế, những lời dạy của các ngôn sứ xuất hiện sau đó đều bị họ khước từ và không tin.
Như vậy, chúng ta không lạ gì khi họ chất vấn Đức Giêsu về sụ sống lại.
Họ đứng lên hỏi Ngài về việc sự sống lại sau cõi chết khi đưa ra một ví dụ: Có một người lấy vợ, rồi chết không con, theo luật, người em kế phải lấy tiếp người phụ nữ ấy để có con nối dòng. Tuy nhiên, cứ lần lượt như vậy cho đến người thứ 7 lấy cô ta mà cũng chết không con, cuối cùng, chính người đàn bà này cũng chết. Vậy sau này, khi sống lại thì cô ta sẽ là vợ của ai trong 7 người chồng đã từng cưới nàng làm vợ?
Khi nghe họ hỏi như thế, Đức Giêsu thừa biết ý đồ thâm độc của họ, nên Ngài đã làm cho họ cứng họng!
Trước tiên, Đức Giêsu đã làm họ lúng túng khi chỉ dẫn cho biết sự am hiểu Kinh Thánh của họ quá hời hợt. Ngài trích dẫn hai câu từ Ngũ Thư: Câu thứ nhất “Đức Chúa là Thiên Chúa của những người sống”. Câu thứ hai: “Thiên Chúa của các Tổ phụ Abraham, Isaac và Jacob”. Ba vị này đã lìa đời và nếu các ngài không còn sống bên kia thế giới, thì câu Kinh Thánh thứ nhất sai mất rồi. Như thế, nếu các Tổ phụ đã chết và nay hết sống, thì phải nói Thiên Chúa của kẻ chết chứ!
Thứ hai, Ngài mặc khải cho họ biết rằng: sự sống con người sau khi chết hoàn toàn khác với sự sống hiện tại. Nếu sự sống hiện tại con người có bổn phận truyền sinh để lưu truyền nòi giống, thì sự sống sau cái chết không còn chuyện đó. Vì vậy, họ đâu còn lấy vợ gả chồng nữa, bởi vì sự sống của họ đã đạt tới sự viên mãn rồi.
- Sứ điệp Tin Mừng
Có sự sống tiếp tục sau cuộc sống đời này, đó là niềm tin chung của đa phần nhân loại. Việt Nam chúng ta gọi cái chết là “qua đời”, nghĩa là bước qua cuộc sống mới. Dĩ nhiên quan niệm ngoại đạo về đời sau khác với quan niệm Kitô giáo. Ngoại đạo tin rằng cuộc đời con người chỉ là một kiếp trong vòng xoay Luân Hồi. Kitô giáo chỉ chấp nhận một cuộc sống duy nhất ở trần gian, sau khi chết, con người sẽ có một đời sống mới trên thiên đàng bên Chúa, hay phải được thanh luyện trong luyện tội, hoặc khốn nạn đời đời trong hỏa ngục.
Hạnh phúc vĩnh cửu không do công lênh con người, nhưng do tình thương hải hà của Thiên Chúa, di nhiên nó đi sau một cuộc sống trung thành yêu mến Thiên Chúa và tha nhân.
M. Dominico Phạm Văn Hiền – VP. Đan Sĩ Xitô Phước Sơn
——————————–
🌿 DINH DƯỠNG AN LÀNH
Lời Sống từ Tin Mừng – Mc 12,18-27
Thứ Tư Tuần IX Thường Niên – 03.06.2026
THIÊN CHÚA CỦA KẺ SỐNG
Lời gọi
“Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là của kẻ sống.”
(Mc 12,27)
Nhóm Xa-đốc không tin có sự sống lại.
Họ đem một câu chuyện rắc rối đến hỏi Đức Giêsu:
một người phụ nữ lần lượt lấy bảy anh em;
vậy ngày sống lại, bà sẽ là vợ của ai?
Họ tưởng mình đang đặt một câu hỏi sắc bén.
Nhưng thật ra, họ đang lấy cái nhìn của đời này
để đo mầu nhiệm đời sau.
Đức Giêsu đưa họ ra khỏi cái khung chật ấy:
Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của kẻ chết,
nhưng là của kẻ sống.
Chiêm ngắm ngắn
Có những lúc chúng ta cũng giống nhóm Xa-đốc:
lấy chuyện trước mắt để kết luận về đời mình,
lấy mất mát hiện tại để nghi ngờ lời hứa của Chúa,
lấy giới hạn con người để đo quyền năng Thiên Chúa.
Nhưng sự sống đời đời
không phải là bản sao kéo dài của đời này.
Đời sau không còn bị trói bởi chiếm hữu, hơn thua, mất còn,
nhưng được đặt trong tình yêu trọn vẹn của Thiên Chúa.
Tin vào sự sống lại
không làm chúng ta trốn khỏi đời này.
Trái lại, niềm tin ấy giúp chúng ta
sống đời này sâu hơn, nhẹ hơn, thật hơn.
Vì ai biết mình thuộc về Đấng Hằng Sống,
người ấy được tư do hơn
trước những điều chóng qua.
Hướng lòng
Có khi lòng chúng ta mệt
vì đã trao quá nhiều quyền lực cho những điều tạm bợ:
tiền bạc, thành công, danh dự, tương quan,
và nỗi sợ mất mát.
Những điều ấy cần cho đời sống,
nhưng không thể là điểm tựa cuối cùng của linh hồn.
Chúa hôm nay nhắc chúng ta:
đừng sống như người không có đời sau.
Đừng để mọi chọn lựa
chỉ xoay quanh những điều mau qua.
Chúng ta không sinh ra
để kết thúc trong nấm mồ.
Chúng ta được dựng nên cho sự sống.
Và sự sống ấy bắt đầu ngay từ hôm nay,
mỗi khi chúng ta chọn yêu thương thay vì ích kỷ,
tha thứ thay vì giữ hận,
hy vọng thay vì buông xuôi.
Quyết tâm sống
Hôm nay, chọn một việc nhỏ
để sống như người tin vào Đấng Hằng Sống:
• Bớt bám víu: buông một lo lắng đang chiếm hết lòng mình.
• Bớt tranh giành: nhường một phần hơn để giữ tình nghĩa.
• Bớt sống vội: dành 5 phút cầu nguyện, nhớ rằng đời mình thuộc về Chúa.
• Bớt tuyệt vọng: khi gặp mất mát, thưa nhỏ: “Lạy Chúa, sự sống của con ở trong tay Chúa.”
• Thêm yêu thương: làm một việc lành hôm nay như một hạt giống cho đời sau.
Đừng sống chỉ để giữ những gì sẽ mất.
Hãy sống để lớn lên trong điều không bao giờ chết:
tình yêu, đức tin và niềm hy vọng.
Nguyện cầu
Lạy Chúa Giêsu,
Chúa mặc khải cho con biết:
Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của kẻ chết,
nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống.
Nhiều lúc con mải mê lo cho đời này
đến nỗi quên mất quê hương đời đời.
Con bám vào điều chóng qua,
rồi hoang mang khi mọi sự đổi thay.
Xin mở lòng con
để con tin vào sự sống lại,
không như một ý tưởng xa xôi,
nhưng như ánh sáng
soi từng chọn lựa hôm nay.
Xin cho con sống giữa đời
mà không bị đời giam kín;
biết yêu thương hơn,
tha thứ hơn,
hy vọng hơn.
Lạy Chúa,
xin dạy con sống như người thuộc về Đấng Hằng Sống,
để mỗi ngày đời con
bắt đầu mang hương, sắc, vị Nước Trời.
Amen.
Frere Giuse Vũ Mạnh Quân
