Suy Niệm Lời Chúa: Thứ Năm Tuần XXXII Thường Niên

Thứ Năm Tuần XXXII Thường Niên: Lc 17, 20-25 | Thánh Josaphat, Giám mục, Tử đạo

✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Luca

²⁰Người Pha-ri-sêu hỏi Đức Giê-su bao giờ Triều Đại Thiên Chúa đến. Người trả lời : “Triều Đại Thiên Chúa không đến như một điều có thể quan sát được. ²¹Và người ta sẽ không nói : ‘Ở đây này !’ hay ‘Ở kia kìa !’, vì này Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.” ²²Rồi Đức Giê-su nói với các môn đệ : “Sẽ đến thời anh em mong ước được thấy một trong những ngày của Con Người thôi, mà cũng không được thấy. ²³Người ta sẽ bảo anh em : ‘Người ở kia kìa !’ hay ‘Người ở đây này!’ Anh em đừng đi, đừng chạy theo. ²⁴Vì ánh chớp chói loà chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia thế nào, thì Con Người cũng sẽ như vậy trong ngày của Người. ²⁵Nhưng trước đó, Người phải chịu đau khổ nhiều và bị thế hệ này loại bỏ.

XIN CHO NƯỚC CHA TRỊ ĐẾN

Mỗi lần đọc câu ấy trong kinh Lạy Cha, nhiều người trong chúng ta tự hỏi: Nước Thiên Chúa là gì? Và tại sao lại xin cho Nước ấy mau đến?

         • Nước Thiên Chúa là gì?

“Nước” đây không phải là một quốc gia, đóng khung trong một lãnh thổ. Nước Thiên Chúa chính là quyền năng của Ngài. Thật vậy, khi Đức Kitô lấy quyền năng Thiên Chúa để trừ quỷ. Ngài tuyên bố: “Ví bằng ta lấy ngón tay Thiên Chúa mà trừ quỷ, thì quả là nước Thiên Chúa đã đến trên các người” (Lc 11, 20). “Ngón tay” kiểu nói lấy trong sách Xuất hành, chỉ quyền năng của Giavê khi Ngài đánh phạt vua Pharaô để vua cho dân Chúa ra đi.

“Nước Thiên Chúa” là quyền năng Ngài, thế mà mọi quyền năng của Cha trao trọn trong tay Con Một (Ga 17, 10). Nên nước Cha cũng là nước của Con Một. Đức Kitô há đã chẳng tuyên bố với tổng trấn Philatô: “Nước tôi không thuộc về thế gian này” đáp câu hỏi thứ hai: ông là vua sao? Chúa khẳng định: Tôi là vua. Chính vì lẽ này mà tôi sinh ra và đến trong thế gian hầu làm chứng cho sự thật (Ga 18, 35-37).

• Tại sao, ta lại xin cho Nước ấy trị đến?

Người Biệt phái trong bài Tìn Mừng hôm nay cũng như đa phần dân Do Thái thời Chúa Giêsu quan niệm Nước Thiên Chúa theo nghĩa chính trị. Một Đấng Cứu Tinh do Thiên Chúa sai đến như David để đánh đuổi quân xâm lăng Rôma, đồng thời thiết lập một vương quốc mới. Trái lại, đối với Chúa Giêsu, xin cho nước Chúa mau đến là cho mọi dân tộc nhìn nhận quyền năng đầy tình thương của Đức Kitô. Tình thương ấy chiếm ngự tâm hồn mọi người đồng thời quy tụ tất cả thành một “đàn chiên được chăn dắt bởi một chủ chăn duy nhất. Đây là ước nguyện của Chúa Giêsu trong Bài kinh đại tế (Ga 17).

• Sứ điệp Tin Mừng

Thiết nghĩ các Kitô hữu nhiều khi cũng quan niệm Nước Thiên Chúa mang tính chính trị như người Pharisêu. Quan niệm này đã làm nảy sinh tính tự mãn và ỷ lại: Tự mãn vì có một Nước kiên vững, xây trên nền đá của Phêrô (Mt 16, 18); ỷ lại vào quyền năng của Chúa mà quên cố gắng đi vào cửa hẹp và vươn lên như những hạt lúa mì được Đức Kitô gieo trong ruộng Hội Thánh.

Trong bài Tin Mừng Chúa Giêsu nhấn mạnh tính thiêng liêng của Nước Thiên Chúa, hẳn Chúa muốn chúng ta đi vào nội tâm để sống kết hiệp với Ngài hơn là xây dựng cơ cấu bên ngoài. Chính theo nghĩa này, thánh Phaolô hình dung Giáo Hội như thân mình Đức Kitô. Trong thân mình Hội Thánh, Thánh Thần chính là hồn sống (Vatican II, GH 4). Thế mà Thánh Thần sinh động mọi thành phần bằng Tình Yêu (Rm 5, 5). Chính khi làm tăng trưởng sức sống của Tình Yêu, chúng ta làm cho Nước Chúa trị đến.

Trong khi góp sức vào việc mở rộng Nước Chúa, mỗi Kitô hữu không quên bổn phận Nên Thánh, vì đó là mục đích Thiên Chúa đã tiền định cho ta trước khi dựng nên ta (Ep 1, 4). Nhưng bằng cách nào? Thưa, hãy “đi trên con đường Đức Kitô đã đi” (1 Ga 2, 6), nghĩa là hãy sống trọn tình con thảo đối với Cha trên trời theo mẫu mực (Ga 4, 34). Đức Kitô, Đấng coi thánh ý Thiên Chúa như của nuôi sống mình

Dominico Phạm Văn Hiền – VP. Đan Sĩ Xitô Phước Sơn

---

🌿 DINH DƯỠNG AN LÀNH
Lời Sống từ Tin Mừng – Lc 17,20-25
Thứ Năm Tuần XXXII Thường Niên – 12.11.2026
Thánh Giôsaphát, Giám mục, Tử đạo – Lễ nhớ

CHÚA ĐANG Ở GIỮA CHÚNG TA

Chúa nói

“Và người ta sẽ không nói: ‘Ở đây này!’ hay ‘Ở kia kìa!’, vì này Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.”
(Lc 17,21)

Nhận ra Đấng đang hiện diện

Những người Pharisêu hỏi bao giờ Triều Đại Thiên Chúa đến. Họ hỏi về thời điểm; Đức Giêsu hướng họ đến sự hiện diện của chính Người.

Qua lời Người rao giảng, những việc chữa lành và giải thoát Người thực hiện, Thiên Chúa đang đến cứu độ con người.

Nhưng Đức Giêsu cũng nói đến ngày Con Người được tỏ hiện như ánh chớp sáng khắp bầu trời. Trước đó, Người phải chịu đau khổ nhiều và bị loại bỏ.

Nước Chúa đã đến nơi Đức Giêsu và sẽ được tỏ hiện trọn vẹn khi Người trở lại trong vinh quang.

Vì thế, Người dạy các môn đệ đừng chạy theo những lời loan báo “ở đây”, “ở kia”. Người mời họ nhận ra và trung thành với Đấng đang ở giữa mình, kể cả khi con đường Người đi qua đau khổ.

Đón nhận Chúa hôm nay là để lời Người có quyền sửa lại những lựa chọn của ta.

Một người anh em cần được đón nhận

Triều Đại của Chúa chạm đến cả cách con người sống với nhau.

Trong bài đọc I, thánh Phaolô xin Philêmon đón nhận Ônêximô như một người anh em thân mến trong Chúa, vượt lên cách nhìn chủ – tớ. Ngài còn sẵn lòng trả thay nếu Ônêximô đã gây thiệt hại hoặc còn mắc nợ ông.

Lời mời xây dựng tình anh em đi cùng sự sẵn lòng góp phần của chính Phaolô.

Đức tin phải thay đổi cách ta nhìn một con người. Người ấy không thể bị thu gọn vào địa vị, ích lợi họ đem lại hoặc một lỗi lầm đã qua.

Hôm nay, Hội Thánh nhớ Thánh Giôsaphát, vị mục tử đã sống và chịu chết vì sự hiệp nhất Hội Thánh. Trong nỗ lực xây dựng sự hiệp thông với Rôma, ngài vẫn gìn giữ truyền thống phụng vụ Đông phương.

Chứng tá ấy nhắc ta rằng hiệp nhất không đòi xóa bỏ những khác biệt chính đáng. Hiệp nhất cần sự thật, lòng bác ái và sự tôn trọng con người.

Không thể nhân danh Chúa để coi thường người anh em mà Chúa yêu thương.

Chính Đức Kitô quy tụ và ban ơn để ta có thể sống tình anh em ấy, bắt đầu từ việc chịu nhìn lại những định kiến của mình.

Nhìn lại lòng mình

• Tôi có sẵn lòng đón nhận Đức Kitô khi lời Người đòi tôi thay đổi một lựa chọn quen thuộc?
• Có ai tôi đang nhìn bằng định kiến, thay vì tìm hiểu sự thật về họ?

Một lời nói được sửa lại

• Hôm nay, hãy nhìn lại một nhận xét mình đã nói về người khác.
• Nếu lời ấy thiếu căn cứ hoặc không công bằng, hãy đính chính với người đã nghe.
• Một lời sửa lại chân thành có thể gỡ bớt điều không đúng mình đã đặt lên người ấy.

Thưa với Chúa

Lạy Chúa Giêsu, xin cho con nhận ra và đón nhận sự hiện diện của Chúa. Giữa những điều chưa như lòng mong, xin giữ con bền lòng bước theo Người.

Nhờ lời chuyển cầu của Thánh Giôsaphát, xin ban Thánh Thần giúp con thoát khỏi những định kiến đang làm lòng mình khép lại.

Xin dạy con trung thành với sự thật bằng một trái tim biết yêu thương.

Xin cho sự hiện diện của con giúp anh chị em gần nhau và gần Chúa hơn.

Amen.

Frere Giuse Vũ Mạnh Quân