Suy Niệm Lời Chúa: Thứ Bảy Tuần XXXI Thường Niên

9“Phần Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : Hãy dùng Tiền Của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền hết bạc, họ sẽ đón rước anh em vào nơi ở vĩnh cửu. 10Ai trung tín trong việc rất nhỏ, thì cũng trung tín trong việc lớn ; ai bất lương trong việc rất nhỏ, thì cũng bất lương trong việc lớn. 11Vậy nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng Tiền Của bất chính, thì ai sẽ tín nhiệm mà giao phó của cải chân thật cho anh em ? 12Và nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng của cải của người khác, thì ai sẽ ban cho anh em của cải dành riêng cho anh em? 13“Không gia nhân nào có thể làm tôi hai chủ, vì hoặc sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia, hoặc sẽ gắn bó với chủ này mà khinh dể chủ nọ. Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi Tiền Của được.” 14Người Pha-ri-sêu vốn ham hố tiền bạc, nên nghe các điều ấy, thì cười nhạo Đức Giê-su. 15Người bảo họ : “Các ông là những kẻ làm ra bộ công chính trước mặt người đời, nhưng Thiên Chúa thấu biết lòng các ông, bởi vì điều cao trọng đối với người đời lại là điều ghê tởm trước mặt Thiên Chúa.

Thiên Chúa rất quý trọng con người, vì con người mang hình ảnh Ngài. Ngay sau khi sáng tạo vạn vật Thiên Chúa đã đặt con người làm chủ chúng. Vì thế thật là một sự nô lệ nhục nhã nếu con người tôn tiền của và vạn vật lên ngôi chủ của mình.

Thế nhưng ngay trong Cựu Ước, ta đã thấy dân Do Thái quỳ sụp lạy một con bò vàng như chúa tể. Trong xã hội Việt Nam hôm nay, con bò vàng Do Thái được đổi tên là Tiền: Tiền là Tiên là Phật! Tiên chỉ là ảo ảnh. Có ai trong chúng ta thấy tiên bao giờ chăng? Do đó tiền của cũng chỉ là thứ phù du giả tạm. Với tư cách đại diện của Thiên Chúa để cai quản vạn vật, con người không ngu gì tôn thờ của cải lên ngang hàng Thiên Chúa.

Tuy nhiên Thiên Chúa không cho phép chúng ta khinh thường của cải, chúng là hồng ân mà Ngài ban cho con người. Khoa học kỹ thuật tân tiến hôm nay đã khéo léo sử dụng của cải để phục vụ con người. Hẳn chắc điều đó làm đẹp lòng Chúa và mang lại nhiều lợi ích trong mọi lãnh vực cá nhân, xã hội, tâm linh, và cả tôn giáo.

Vậy bổn phận hàng đầu của chúng ta là tôn trọng Luật đã được Thiên Chúa ghi khắc trong thiên nhiên và trong lương tâm mình. Sự trung thành trong việc sử dụng của cải, là dấu chứng sự trung thành trong tình yêu đối với Thiên Chúa: “Ai trung thành trong việc nhỏ thì cũng trung thành trong việc lớn”.

Trước hết, chúng ta hãy lắng nghe lời các Đức Thánh Cha trong những thập niên gần đây đã gióng lên một tiếng báo động về việc phá hoại môi trường thiên nhiên do việc khai thác bừa bãi quặng mỏ hay chặt cây phá rừng.

Thứ đến, trong xã hội vì tham lam, người ta đã dùng mọi thủ đoạn để tích lũy tiền của, nạn tham nhũng, nạn rút ruột công trình, nạn cờ bạc trên mạng, và mọi tệ đoan trục lợi khác… Điều đáng buồn là chính các Kitô hữu, mệnh danh là con cái sự sáng, cũng vì nô lệ của cải, đã tự biến chất làm con cái bóng tối để được giàu sang. Con chiên như thế trở thành con lừa hồi nào không hay.

Hãy dùng tiền của gian dối mà mua lấy bạn hữu, để khi mất hết tiên bạc, thì họ sẽ đón tiếp các con vào chốn an nghỉ đời đời.

Hưởng ứng lời Chúa dạy, thời đại kỹ thuật số này, nhiều nhà hảo tâm không chỉ biết đếm tiền, mà còn quảng đại phát tiền. Nhiều cơ quan từ thiện mọc lên khắp nơi, đặc biệt trong các nước nghèo. Giáo Hội qua các cơ quan bác ái như Carita, Miserior, Cứu trợ các Giáo Hội đau khổ, v.v… đã đóng vai người Samaritano nhân lành đối với những người lâm nạn neo đơn trên khắp thế giới.


Bài viết cùng chuyên mục

Back to top button