Suy niệm Lời Chúa: Thứ Hai Tuần IV Phục Sinh

11“Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. 12Người làm thuê, vì không phải là mục tử, và vì chiên không thuộc về anh, nên khi thấy sói đến, anh bỏ chiên mà chạy. Sói vồ lấy chiên và làm cho chiên tán loạn, 13vì anh ta là kẻ làm thuê, và không thiết gì đến chiên. 14Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Tôi biết chiên của tôi, và chiên của tôi biết tôi, 15như Chúa Cha biết tôi, và tôi biết Chúa Cha, và tôi hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. 16“Tôi còn có những chiên khác không thuộc ràn này. Tôi cũng phải đưa chúng về. Chúng sẽ nghe tiếng tôi. Và sẽ chỉ có một đoàn chiên và một mục tử. 17Sở dĩ Chúa Cha yêu mến tôi, là vì tôi hy sinh mạng sống mình để rồi lấy lại. 18Mạng sống của tôi, không ai lấy đi được, nhưng chính tôi tự ý hy sinh mạng sống mình. Tôi có quyền hy sinh và có quyền lấy lại mạng sống ấy. Đó là mệnh lệnh của Cha tôi mà tôi đã nhận được.”

Có lẽ bạn cảm thấy sốc khi bị coi như chiên trong ràn của Chúa! Nhưng nếu hiểu ra mối tương quan mà Chúa Giêsu mô tả giữa chủ và đàn chiên, bạn lại hãnh diện nữa là khác. 

Dân tộc Do Thái từ thuở xa xưa, thời các Tổ phụ Abraham, Giacóp… đã sinh sống bằng nghề chăn nuôi. Chiên là con thú cưng của họ. Chiên được cưng vì nó có những đức tính đáng quý: mến chủ, nhận biết tiếng chủ và đi theo chủ. Đáp lại, chủ biết từng con chiên, săn sóc chúng, bảo vệ chúng cho dù phải hy sinh mạng sống. Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã dám ví mình là chủ chăn (mục tử) và đồng hóa các Kitô hữu với đàn chiên. Ngài khẳng định mình là mục tử nhân lành, còn các tín hữu là đàn thú cưng của Ngài. 

Với tư cách mục tử, Ngài biết chiên, yêu mến chiên và hy sinh tất cả cho đàn chiên. Nói cách khác, giữa chủ và chiên, giữa Đức Kitô và các Kitô hữu, có mối liên hệ hỗ tương về tình yêu và sự sống. Ngài yêu họ, chăm sóc họ và bảo vệ họ như chủ với chiên, như cha với con, như bạn với bạn. Đã là con, Kitô hữu phải hiếu thảo; đã là bạn, Kitô hữu chỉ muốn đi theo Chúa, thực hành lời Ngài. 

Ở đây, Chúa Giêsu phân biệt Ngài với người chăn thuê. Người chăn thuê sống vì đồng tiền chứ không vì chiên. Chiên và người chăn thuê không gắn kết bằng tình yêu, nên thú dữ đến tấn công đàn chiên, người chăn thuê cao bay xa chạy và để mặc chiên làm mồi cho thú dữ. Chúa Giêsu đúng là mục tử nhân lành. Ngài dám hy sinh mạng sống để bảo vệ chiên.

Nơi Ngài tỏa lan sự hào phóng quảng đại. Nếu tính cục bộ loại trừ những ai không thuộc ràn mình. Còn người quảng đại hào phóng mở rộng cửa đón nhận bất cứ chiên nào muốn nhập ràn mình. 

Phần thứ hai trình thuật nói lên tình yêu đại đồng này: Ngài ước mong sao có nhiều người gia nhập Hội Thánh, là đàn chiên của Ngài. Vì Ngài là Đấng Cứu Thế, Ngài đến trần gian nhằm cứu độ những ai tin vào Ngài. 

Qua bài Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu muốn chúng ta nhận ra tình thân và ý muốn của Ngài: Tình thân của Chúa. Tương quan mục tử và đàn chiên cho hay Đấng Phục Sinh và Giáo Hội luôn liên kết mật thiết với nhau. Là mục tử, Ngài săn sóc, bảo vệ Hội Thánh. Ngài đang biến Hội Thánh thành một đồng cỏ xanh tươi cho đàn chiên, gồm các Kitô hữu. 

Là thành phần trong đàn chiên của Chúa, chúng ta cần xem lại tương quan giữa mình với các mục tử, hiện thân của Đức Kitô ở trần gian, cũng như với anh em đồng đạo. Ý muốn của Đức Kitô, mục tử nhân lành, là: “Tôi còn có những chiên khác không thuộc ràn này, tôi cũng muốn đưa chúng v”. Các chiên khác, mà Chúa Giêsu muốn nói đây là ai? Theo thánh Phaolô đó là mọi người. Ngài viết: “Thiên Chúa muốn cho mọi người nhận biết Chân lý và được cứu rỗi” (1 Tm 2, 4). Chân trời truyền giáo đang mở rộng trước mắt người môn đệ Chúa Kitô. Tôi sẽ làm vui lòng Chúa biết bao khi tôi hăng say dùng mọi phương cách có thể để truyền bá Tin Mừng, đồng thời liên kết mọi anh em thành một ràn chiên. Đây là bổn phận số một, Đức Thánh Cha Phanxicô đang hô hào mọi Kitô hữu hãy ra ngoại biên, chứ đừng lẩn quẩn trong những ranh giới an toàn đang có!


“Tôi chính là Mục Tử Nhân Lành. Mục Tử Nhân Lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên.” (Ga 10,11)

Đây không phải một tuyên ngôn đạo đức.
Đây là lời tự tình của Đấng không bỏ chiên mình.

Giữa một thế giới dễ bỏ nhau khi khó,
Đức Giêsu nói: Ta ở lại.
Không chỉ ở lại để an ủi,
mà gắn bó đến tận cùng: hiến mạng sống mình.

Tình yêu của Mục Tử Nhân Lành
chạm vào nỗi sợ sâu nhất của con người:
sợ bị bỏ rơi.
Và Thầy Giêsu trả lời bằng cả cuộc đời:
Con không bị bỏ rơi.

Chúa nói đến kẻ chăn thuê:
thấy sói đến thì bỏ chiên mà chạy.

Nghe vậy, ta đừng vội nhìn ra ngoài.
Hãy nhìn vào lòng mình.

Có khi ta cũng chỉ tử tế khi được quý,
chỉ nhiệt thành khi thuận lợi,
chỉ trung tín khi không phải trả giá.

Câu hỏi thật lặng:
Ta đang sống bằng trái tim mục tử,
hay bằng toan tính của kẻ chăn thuê?

Chúa nói:
“Tôi còn những chiên khác không thuộc ràn này.”

Lòng Chúa không hẹp như lòng ta.
Ta dễ muốn giữ Chúa cho nhóm mình, người mình, phía mình.
Còn Chúa thì luôn nhìn thấy những người đang ở xa, đang lạc, đang bị quên.

Đức tin đóng cửa thì dễ an toàn.
Nhưng tình yêu của Mục Tử luôn mở đường.

Nghe tiếng Chúa
Hôm nay, thử ngưng một lời phán xét.
Khi lòng bớt ồn, ta sẽ nghe rõ hơn tiếng Mục Tử.

Nhìn bằng đức tin
Trước một điều khó, đừng chỉ hỏi:
“Tại sao lại là con?”
Hãy hỏi:
“Lạy Chúa, Chúa muốn dẫn con đi đâu qua chuyện này?”

Chạm vào người khó thương
Làm một việc tử tế cho người mình không thích.
Đó là lúc ta bớt làm trung tâm,
và để vòng tay Chúa rộng hơn qua mình.

Lạy Mục Tử Nhân Lành,
Con cảm ơn Chúa đã không bỏ chạy
khi sói dữ cuộc đời tấn công con.

Xin cho con đôi tai biết nghe tiếng Chúa,
trái tim đủ rộng để thương người Chúa thương,
và đôi tay biết nối lại những gì đang rạn nứt.

Xin biến con thành một cánh tay nhỏ của Chúa,
để tình yêu Ngài chạm đến
những tâm hồn đang lạc lối, mệt mỏi và cô đơn.  Amen.

Bài viết cùng chuyên mục

Back to top button