Suy Niệm Lời Chúa: Thứ Ba Tuần XXVIII Thường Niên
Thứ Ba Tuần XI Thường Niên: Lc 11, 37-41
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Luca
37Đức Giê-su đang nói, thì có một ông Pha-ri-sêu mời Người đến nhà dùng bữa. Tới nơi, Người liền vào bàn ăn. 38Thấy vậy, ông Pha-ri-sêu lấy làm lạ vì Người không rửa tay trước bữa ăn. 39Nhưng Chúa nói với ông ấy rằng : “Thật, nhóm Pha-ri-sêu các người, bên ngoài chén đĩa, thì các người rửa sạch, nhưng bên trong các người thì đầy những chuyện cướp bóc, gian tà . 40Đồ ngốc ! Đấng làm ra cái bên ngoài lại đã không làm ra cái bên trong sao? 41Tốt hơn, hãy bố thí những gì ở bên trong, thì bấy giờ mọi sự sẽ trở nên trong sạch cho các người.
CỨ CHO ĐI LÒNG CON SẼ NÊN TRONG SẠCH
Sạch sẽ là yêu sách cơ bản của cuộc sống. Hẳn Đức Kitô không thể xem thường điều này. Tuy nhiên trong Do Thái việc rửa tay trở thành một nghi thức, chẳng hạn trước khi ngồi vào bàn tiệc người ta phải rửa tay, bất kể là ngay trước đó đã rửa sạch rồi. Chúa Giêsu không biết vô tình hay hữu ý đã bỏ qua nghi thức này làm cho những người Biệt phái thắc mắc. Lợi dụng cơ hội này, Ngài chỉ cho họ thấy sự thanh sạch hệ ở chỗ nào.
Theo Chúa Giêsu, sự thanh sạch có hai thứ: thể lý và tâm hồn. Sự thanh sạch tâm hồn cần thiết và quan trọng hơn. Tay sạch mà lòng không sạch, thì con người vẫn dơ.
Nhưng làm sao để tâm hồn được sạch? Đây câu trả lời của Chúa: “Bạn cứ cho đi (bố thí đi), thì bạn sẽ nên trong sạch”. Lời khẳng định của Chúa có ý nghĩa gì? Trong truyền thống Á Đông, người ta coi “tham-sân-si” như Tam Độc, tức ba yếu tố độc hại làm hoen ố tâm hồn. Tham hay lòng ham muốn chiếm hữu, được đặt lên hàng đầu: Tham tài, tham sắc, tham danh (tham của cải, gái đẹp, chức tước) làm cho tâm hồn ra dơ bẩn.
Thái độ ngược với tham chắc chắn là CHO ĐI hay bố thí. Cho đi là dấu chứng của bác ái, yêu thương. Đối với Chúa Giêsu, chỉ có yêu thương mới làm cho con người nên trong sạch hay đúng hơn nên thánh thiện. Đức Kitô được gọi là Đấng Thánh (Lc 1, 35) vì Ngài yêu thương nhân loại đến nỗi THÍ BAN chính mình làm giá chuộc mọi người.
- Sứ điệp Tin Mừng
Nên tu đức của chúng ta trước đây đưa ra quá nhiều thứ cấm kị liên quan đến sự trong sạch (đức sạch sẽ). Người ta bị ám ảnh bởi hội chứng DƠ. Nhưng khi bị chất vấn: thế nào là dơ thì không rõ thế nào. Thánh Augustinô đã đưa ra nguyên tắc sau đây để thẩm định: Dơ hay không dơ là đúng trật tự của Chúa hay không. Việc phối hợp vợ chồng chẳng hạn, tự bản chất là hành vi tốt lành. Người sống trong bậc vợ chồng có bổn phận thực hiện những hành vi đó. Những hành vi này không làm dơ bẩn tâm hồn vì đó là một sự trao hiến tình yêu trong cuộc đời hôn nhân. Trái lại, người độc thân thực hiện những hành vi ấy là dơ, vì không đúng trật tự của Thiên Chúa.
Đã đến lúc, chúng ta cần vượt lên trên những cấm kị lỗi thời trong xã hội và Giáo Hội. Khi hành động theo lời dạy của Đức Thánh Cha Biển Đức XVI, chúng ta đừng phân biệt việc sang việc hèn, thuộc thể xác hay linh hồn, vì nếu biểu hiện lòng yêu mến chân chính, thì đều cao cả và thánh thiện (Thông điệp Spe Salvi). Hãy cho đi, bố thí đi, tâm hồn bạn sẽ trong sạch và thánh thiện như Thiên Chúa. Ngài là Đấng Thánh bởi lẽ Ngài là Tình Yêu (1 Ga 4, 8).
Dominico Phạm Văn Hiền – VP. Đan Sĩ Xitô Phước Sơn
🌿 DINH DƯỠNG AN LÀNH
Lời Sống từ Tin Mừng – Lc 11,37-41
Thứ Ba Tuần XXVIII Thường Niên – 13.10.2026
MỞ TAY ĐỂ LÒNG ĐƯỢC SẠCH
Chúa nói
“Tốt hơn, hãy bố thí những gì ở bên trong, thì bấy giờ mọi sự sẽ trở nên trong sạch cho các người.”
(Lc 11,41)
Chúa nhìn cả điều bên trong
Một người Pharisêu mời Đức Giêsu dùng bữa. Ông lấy làm lạ vì Người không rửa tay theo nghi thức trước khi ăn.
Đức Giêsu nói đến một sự bất nhất: bên ngoài chén đĩa được rửa sạch, nhưng bên trong con người lại đầy những chuyện “cướp bóc, gian tà”.
Thiên Chúa tạo dựng cả bên ngoài lẫn bên trong. Vì thế, sống trước mặt Người không thể chỉ chăm chút phần người khác nhìn thấy.
Việc cầu nguyện, tham dự Thánh lễ và giữ các nghi thức đều đáng quý. Nhưng những việc ấy cần đi vào cách ta sống: một khoản phải trả cần được trả, công sức của một người cần được ghi nhận xứng đáng, nỗi thiếu thốn trước mắt cần được quan tâm.
Lời Chúa chạm đến cả cách ta kiếm sống, giữ của cải và đối xử với người khác.
Tôn kính Chúa chẳng thể đứng một mình, mà phải đơm hoa từ sự ngay thẳng rạch ròi và lòng xót thương trọn vẹn với con người.
Bàn tay biết cho cũng biết trả
Đức Giêsu mở một lối thực hành: hãy bố thí. Người gắn sự thanh sạch với việc chia sẻ cụ thể cho người thiếu thốn.
Một bàn tay thường chỉ muốn giữ lại, được mời học cách mở ra. Nhưng mở tay không có nghĩa là chỉ làm thêm một việc bác ái.
Một bàn tay biết cho đi là đẹp. Nhưng bàn tay ấy cũng phải biết trả lại điều không thuộc về mình.
Ta không thể giữ lại tiền công của một người, rồi dùng một khoản khác giúp người nghèo để yên tâm rằng mình đã sống tốt. Phần người ấy có quyền nhận cần được trả đúng và đủ; thiệt hại đã gây ra cần được sửa chữa.
Còn với những gì mình có cách chính đáng, ta được mời chia sẻ, để người đang thiếu thốn được nâng đỡ.
Bài đọc I soi sáng lời mời ấy: “đức tin hành động nhờ đức ái” (Gl 5,6). Ta không mua ân sủng bằng việc bố thí. Nhờ ơn Chúa, ta tập sống ngay thẳng và quảng đại; chính khi sống như thế, lòng ta cũng dần bớt bị của cải chi phối.
Nhìn lại lòng mình
Qua cách tôi sống, có ai được đối xử công bằng và tử tế hơn không?
Trao đúng điều, đúng người
Hôm nay, hãy nhìn lại một khoản tiền hoặc một món đồ mình đang giữ.
Nếu đó là điều phải trả, hãy hoàn trả đúng người. Nếu là phần mình có thể chia sẻ, hãy trao cho một người đang cần, trong khả năng và trách nhiệm của mình.
Chọn một việc cụ thể và thực hiện với lòng tôn trọng người nhận.
Thưa với Chúa
Lạy Chúa Giêsu, có những điều con giữ chặt vì sợ mình thiếu đi. Xin ban cho con lòng ngay thẳng và sự tự do để trả điều phải trả, chia điều có thể chia.
Xin giúp con nhận ra người đang cần cũng là người được Chúa yêu thương. Khi trao đi, xin giữ con khỏi thái độ ban ơn, để sự giúp đỡ của con cũng gìn giữ phẩm giá của họ.
Xin cho tình thương con nhận từ Chúa trở thành điều tốt lành một người bên cạnh có thể nhận được.
Amen.
Frere Giuse Vũ Mạnh Quân
